
ELECCIÓN, LÓGICA y LEY.
O del indicar cuál , el mostrar qué, y el designar quién.
O del indicar cuál , el mostrar qué, y el designar quién.
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Sí... que la voz latina "lego" (v.tr. leer /coger, escoger, recoger) es pariente de la "liga", de la "colecta", de las "legiones", y de la "elección". Y al parecer de la "lex" (lex, legis: ley) y de la "lex" (lex, lexis: palabra).
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También la voz griega "légoo" (recoger, elegir, reunir, juntar; decir, hablar; ordenar, mandar) ostenta un flagrante parentezco. Y, como "logás" es elegido y "logía" es colecta, es claro que la Lógica, propia del "lógos" (palabra, expresión, etc, etc, etc), no puede negar la familia.
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Elegir, señalar, referir, nombre, palabra
'Mi hipótesis', para el parentezco de las nociones de "elegir" (légoo griego; lego latino) y de "palabra" (lógos griego; lex latino), es que:
1.- Nuestro nomothetees indoeuropeo empleó su palabra-noción "Elegir" también en la función de la palabra-noción "Indicar" o "Señalar" o "Referir".
2.- Las palabras fueron primariamente comprendidas como nombres, a partir de su función referencial. Una palabra-nombre es la determinación de un "cuál" (electo, designado, señalado).
1.- Nuestro nomothetees indoeuropeo empleó su palabra-noción "Elegir" también en la función de la palabra-noción "Indicar" o "Señalar" o "Referir".
2.- Las palabras fueron primariamente comprendidas como nombres, a partir de su función referencial. Una palabra-nombre es la determinación de un "cuál" (electo, designado, señalado).
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Palabra, selección y concepto
La palabra (como nombre) selecciona, elige:
a) Elige (como objeto intencional) algo en el mundo (tal o cuál cosa, esto o estotro).
b) Elige (para ser atribuido con el nombre a lo nombrado) una noción o concepto, un quid (el nombre es elección del "qué es" lo nombrado; es reconocimiento de su ser).
Pero el nombre no puede imponer el "qué es" a lo nombrado. Son las nociones o conceptos los que eligen o colectan la legión de su extensión; mientras que los entes elegidos son reclamación o declaración de su pertenencia o pertinencia.
a) Elige (como objeto intencional) algo en el mundo (tal o cuál cosa, esto o estotro).
b) Elige (para ser atribuido con el nombre a lo nombrado) una noción o concepto, un quid (el nombre es elección del "qué es" lo nombrado; es reconocimiento de su ser).
Pero el nombre no puede imponer el "qué es" a lo nombrado. Son las nociones o conceptos los que eligen o colectan la legión de su extensión; mientras que los entes elegidos son reclamación o declaración de su pertenencia o pertinencia.
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Indicar cuál y mostrar qué
La función indicativa o demostrativa de la palabra (llamémosle así) se interpreta luego como cuálitativa o sustantiva (digamos "quiditativa"). Las palabras (como nombres) no sólo indican cuál, sino que muestran qué. Los nombres comportan las esencias.
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Ley
Una elección puede ser silente. Pero la protocolar noción de "elección", que se emparenta con "lógos" y "lex", es un acto publico. Es "decir cuál", "decir qué" o "decir quién".
Yo creo que es por ahí, por ese rumbo nocional, que la raíz indoeuropea que derivó en las particulas "log", "leg", "lex", etc; funcionó también para significar "ley".
Si hoy dia escuchamos "elección" y "pública", pensamos en una elección democrática. Pero parece claro que (suspendiendo nuestro prejuicio democrático) una elección pública es básicamente un mandato.
No cualquiera señala públicamente (no cualquiera dice quién). Señalar públicamente implica ordenar u orquestar un asunto públicamente, traer o hacerse de la autoridad en el asunto ante otro u otros. Pues elegir (decir quién) es, básicamente, elegir a otro para algo y en vistas de algo.
Yo creo que es por ahí, por ese rumbo nocional, que la raíz indoeuropea que derivó en las particulas "log", "leg", "lex", etc; funcionó también para significar "ley".
Si hoy dia escuchamos "elección" y "pública", pensamos en una elección democrática. Pero parece claro que (suspendiendo nuestro prejuicio democrático) una elección pública es básicamente un mandato.
No cualquiera señala públicamente (no cualquiera dice quién). Señalar públicamente implica ordenar u orquestar un asunto públicamente, traer o hacerse de la autoridad en el asunto ante otro u otros. Pues elegir (decir quién) es, básicamente, elegir a otro para algo y en vistas de algo.
"...y mi palabra es la ley" (el Rey).
2 comentarios:
Brother...!, loco, loco, loco, pero muy profundo.
Continua escribiendo, permite al alma exprimir en tinta virtual la llaga que supura y vuelve darte entender, que sin dolor no sabes que estas vivo...
Saludos...
Gracias por la visita, por la atención, la exhortación y la paciencia, camarada Julio.
Por cierto... He de hacerte llegar los videos de la última "velada".
Tu también sigue padeciendo la vida (en) crónica.
Estamos en contacto.
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